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桔子，橙子，柚子的价值区别

橙子再加工 · 2023-09-20 · 阅读量

1.桔子易上火
2橙子VC最高
3柚子清凉

宜昌柑橘文化 150字

宜昌柑橘文化自己删取吧长江三峡之自然景观，以竣山险水为其骨架，以奇花异木为其华饰，以幻云迷雾为其渲染神秘色彩。山、水、花、木、云、雾……诸因素之组合，方使其雄奇伟岸而誉甲天下。造物主赐予三峡这般神奇造化，正是三峡所谓得天独厚也。 </FONT>
三峡画廊之自然景色随季节之变更而变让游人感受到她的日新月异，多采多姿。峡江水暖，桃花汛泛峰青峦翠、山花烂漫，满峡春色醉人；山雨忽来，洪峰迭起，惊涛拍岸，一江浊浪排空，夏之喧嚣让人领略无限风险；冬至水落江浅，礁滩竟露峥嵘，更显江天一线，看千峰堆雪，万谷鹰旋，引人回归苍茫的远古；二峡秋色最好看：两岸岩枫红欲燃，漫坡野菊竟黄，更有那村村寨寨的桃园橘林进入成熟的季节，一派“树树笼烟凝带次，山山照日似悬金”的景象，装点得三峡极为壮观。寓居三峡两年多的杜甫，亲自感受到三峡色彩的季节变化，他在《放船》中写道：“青惜峰峦过，黄知橘柚来。”三峡之秋是黄灿灿金闪闪的，一江两岸的金橘黄柚，正是三峡秋季美景和象征。苏轼有《赠景文》诗云：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”三峡一年好景，也正是橙黄橘绿的时节。年年岁岁秋末冬初之际，生活在三峡地区的三峡人陶醉于橙黄橘绿之美景，也品赏着柑橘丰收的喜悦与甘甜，苏轼在另一首《人峡》诗中写到了三峡人以甜美的柑橘招待客人的情景：“长江连蜀楚，万派泻东南……野戌荒州县，邦君古子男，夜衙鸣晚鼓，待客荐霜柑。”记得60年代初，我送一篓红橘给离别三峡的诗友，同时也送他一首诗：“……带到都市香一路，摆在窗前红半边，三峡滋味甜知否?嚼它一口想三年!”正是受古诗的熏陶而作。 </FONT>
笔者家乡旧时不产柑橘，在乡村私塾读楚辞《橘颂》，始知橘为楚国嘉树，屈原以橘树为象征，写出了他对高尚情操和理想人格的赞颂与追求。但是，直至50年代到三峡落户后，才真正对橘树产生爱恋之情，并一步步走近橘树，探索《橘颂》的思想境界，探索通过《橘颂》反映出来的古代三峡丰厚的柑橘文化。

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